道教法事超度亡灵的过程是怎样的?道教超度法事
道长道教法事有很多种类，其中比较多人知道的就是度亡法事，这在道教法事中是重要的法事之一，道教法事中超度亡灵的过程是怎样的?道教超度法事内容是什么?
1.道教度亡的法事很多种﹝度亡的意思为拨荐亡魂，超度升天﹞
这类法事在道教内正名为“炼度”，〔根据《度人经》云：生身受度，死魂受炼。〕――超度亡魂所行之法事，即炼度本义之意。
度亡的炼度法事有水火炼度、灵宝炼度、南昌炼度、九炼生尸、五炼斋仪、拨亡炼度、拨罪炼度、祭炼斋仪、度桥科仪等等。
世俗又传统的度亡程式，多数人一般都采用度桥科仪法亊做为度亡的法事
2.道教度亡做法事，若采用度桥科仪法亊大概流程为：
召请，沐浴，度桥，朝参，安位等约为五大部份即五场法亊。【各地方的形式略有不同】
3.每场法事的详细内容为：
【召请部分】――为召请相关司职神灵降临法坛行功理事，以及召呼亡魂入坛。
【沐浴部分】――举“华幡接引天尊”，召请亡故灵魂，进入香汤沐浴。道师和法师站于灵台与浴房前，斋主与跟众持灵幡站立于后面。道众唱诵“沐浴东井颂”和“清水度魂颂”。
【度桥部分】――道师和法师坐于桥头，斋主和亲属拉接桥上白布分立于两头。道众盛唱“法桥偈”及“过桥偈”，道师吟白及发简启奏通意，召魂上桥及至送导而去。
【朝参部分】――导引亡魂进入天界后，启功行法引带亡灵朝参各司相关神灵，入籍天域。
【安位部分】――道师法众行法启请“安魂定魄天尊”，引领亡灵上位入灵台，从此生身天界仙域。诵上“安位偈”及“登天箓”。至此法亊告成。
